傑作にも駄作にもなり損ねた”問題作”アウグストゥス感想

2021/05/12 20:32

今回のテーマは「夢」です。

ネタバレは特にありません。

ドラマ・ヒストリ
『アウグストゥス－尊厳ある者－』
作・演出／田渕大輔
ローマ史上初の皇帝となり、「尊厳者」を意味する“アウグストゥス”の称号を贈られたオクタヴィアヌス帝。彼はいかにして、志半ばで死したカエサルの後継者となったのか？

カエサルの腹心・アントニウスや、ブルートゥスらとの対立の果てに、「パクス・ロマーナ（ローマの平和）」の境地に至った若き英雄の姿を、フィクションと史実とを織り交ぜて描く。

紀元前46年。政敵ポンペイウスを討ち、ローマに帰還したカエサルの凱旋式当夜。ユリウス家の邸では、カエサルと敵対していた貴族たちとの和解の宴が催される。

そこに現れた招かれざる客…それは、今は亡きポンペイウスの娘・ポンペイア。彼女は無謀にもカエサルに斬りかかり、父の仇を討とうとするが、ユリウス家の末裔であるカエサルの大甥・オクタヴィウスがそれを阻止する。

オクタヴィウスは、ポンペイアを赦す事こそ真の和解の印だとカエサルに訴え、彼女を助けようとするのだが…

あえて言うなら「問題劇」？

「アウグストゥス尊厳ある者」の、超正直な感想編です。

管理人の超個人的な感想は、傑作とは思えないが、「駄作」と言うには、観劇後じわじわと心を捉えて離さない「何か」があって、どうにも気になる「問題作」

最近のウエクミの「SAPA」や「fff」は、客の戸惑いを想定したうえで、わかっていて”あえて”客に挑戦状をたたきつけているんじゃないか、と思うのですが、

作・演出／の田淵先生は、おそらく先生なりに伝えたい切実なテーマがあるのだろうけれど、伝える技術不足で観客に伝わってない”惜しい”感。

あえていえば「問題劇」？

狭い意味では，シェークスピアの『終りよければすべてよし』『トロイラスとクレシダ』『以尺報尺』など，リアリズムとロマンスの要素とが入り交り，さまざまな解釈が可能な，問題の多い作品を問題劇または問題喜劇と呼ぶことがある。

あらすじによれば、この劇のテーマは

彼はいかにして、志半ばで死したカエサルの後継者となったのか？

このテーマについて、「アウグストゥス　尊厳ある者」を見た管理人の感想は

アウグストゥスは「アレクサンドロスの夢」を見なかったから。

英雄のいない時代は不幸だが、英雄を必要とする時代はもっと不幸だ。

前63〜後14
古代ローマの初代皇帝（在位前27〜後14）
カエサルの甥 (おい) で，彼の養子となり，カエサルが暗殺されたのち，政敵を討ってアントニウス・レピドゥスとともに前43年に第２回三頭政治を成立させた。

レピドゥスの失脚後，クレオパトラと結んだアントニウスをアクティウムの海戦に破り，前30年エジプトを支配下に置いた。

前28年，元老院からプリンケプス（「市民の第一人者」の意）の称号，さらに翌前27年にはアウグストゥス（Augustus，「尊厳者」の意）の称号を受け，ここに実質上の帝政が始まった。

こうして要職を一手に握ったが，元老院その他の共和政の制度は残した（プリンキパトゥスの始まり）。

軍事的には，養父カエサルより消極的で，領土の防衛を主としたが，政治家としてはきわめてすぐれており，領土拡張より内政の充実に重点を置いて「パックス−ロマーナ（ローマの平和）」をもたらし，ローマ帝国の基礎を確立した。

「アウグストゥス　尊厳ある者」の時代は、偉大な劇作家シェイクスピアにより舞台化されています。

「ジュリアス・シーザ―」

『ジュリアス・シーザー』予告編　2017年6月28日　DIGITAL SCREENで公開！